| Nama Pengarang | : | - |
| Nama Majalah/Jurnal | : | Al-Huda |
| Volume / Nomor Edisi | : | - |
| Nomor Halaman | : | 5-28 |
| Abstraksi Narasi | : | - |
| Nama Pengarang | : | - |
| Nama Majalah/Jurnal | : | Al-Huda |
| Volume / Nomor Edisi | : | - |
| Nomor Halaman | : | 93-98 |
| Abstraksi Narasi | : | - |
| Nama Pengarang | : | - |
| Nama Majalah/Jurnal | : | Al-Huda |
| Volume / Nomor Edisi | : | - |
| Nomor Halaman | : | 1-4 |
| Abstraksi Narasi | : | - |
| Nama Pengarang | : | - |
| Nama Majalah/Jurnal | : | Al-Huda |
| Volume / Nomor Edisi | : | - |
| Nomor Halaman | : | 99-120 |
| Abstraksi Narasi | : | - |
| Nama Pengarang | : | Jalal al-Haqq, Muhammad Legenhausen, Suharto, Rudhy, Muhammad Taqi Misbah Yazdi, Jawadi Amuli, Saleh Rahmana, Masdar F. Mas`udi |
| Nama Majalah/Jurnal | : | Al-Huda |
| Volume / Nomor Edisi | : | - |
| Nomor Halaman | : | 29-51 |
| Abstraksi Narasi | : | - |
| Nama Pengarang | : | - |
| Nama Majalah/Jurnal | : | Al-Huda |
| Volume / Nomor Edisi | : | - |
| Nomor Halaman | : | 53 - 57 |
| Abstraksi Narasi | : | Dalam Islam hak keamanan hanya berlaku bagi orang-orang yang tidak mengganngu keamanan orang lain. Mungkin untuk mendapatkan rasa aman, kita harus berperang melawan penindas. Berkampanye menentang penindas dan pelaku pelanggaran merupakan suatu hak, yang berakar dari keamanan umum. Demikian juga hak rasa aman masyarakat adalah hak mereka, dan memerangi penindas juga juga merupakan hak orang-orang yang haknya diinjak-injak. penulis menunjukkan, bahwa kadang-kadang terorisme dilakukan oleh negara-negara besar dengan kedok memerangi fenomena terorisme. |
| Nama Pengarang | : | - |
| Nama Majalah/Jurnal | : | Al-Huda |
| Volume / Nomor Edisi | : | - |
| Nomor Halaman | : | 97 - 116 |
| Abstraksi Narasi | : | Mulla Sadra memperlihatkan ketidaklengkapan empat pandangan utama berkenaan dengan status jiwa manusia setelah kematian berkaitan dengan kondisi psthumous wujud fisik non-fisik dan kebangkitan jasmaniahnya, berdasarkan premis-premis filosofisnya. Selain al-Quran, hadis dan ucapan-ucapan imam Syi`ah, dia juga menyertakan sejumlah khasanah pengetahuan kontemporer seperti psikologi, pengobatan, pengalaman religius tentang kematian, dan pengalaman spiritualnya sendiri. |
| Nama Pengarang | : | - |
| Nama Majalah/Jurnal | : | Al-Huda |
| Volume / Nomor Edisi | : | - |
| Nomor Halaman | : | 9 - 11 |
| Abstraksi Narasi | : | Mati berarti dipindahkan, atau diserahkannya (ruh) si mati dari satu alam ke alam lain. Malaikat-malaikat pesuruh Allah datang untuk menerimanya dan membawanya. pada saat itu (ruh) manusia diterima dalam keadaan utuh, sempurna. Tak ada yang musnah atau berkurang. kemusnahan hanya bisa dilekatkan kepada wadah belaka. |
| Nama Pengarang | : | - |
| Nama Majalah/Jurnal | : | Al-Huda |
| Volume / Nomor Edisi | : | - |
| Nomor Halaman | : | 59 - 96 |
| Abstraksi Narasi | : | Setelah menjelaskan pentingnya dan keterkaitan pengetahuan dan moral dalam Islam, penulis memmaparkan perjalanan peradaban Islam yang diawali dengan masuknya ilmu-ilmu rasional Yunani, juga faktor-faktor internal dan eksternal yang menyebabkan kemundurannya. Di akhir tulisan, penulis menguraikan kebangkitan Islam generasi kedua pada abad 20 yang memiliki kecenderunagn peradaban Islam, tokoh-tokohnya, dan karakter perjuangannya. |
| Nama Pengarang | : | - |
| Nama Majalah/Jurnal | : | Al-Huda |
| Volume / Nomor Edisi | : | - |
| Nomor Halaman | : | 13 - 23 |
| Abstraksi Narasi | : | Kewajiban utama dokter Muslim adalah memberikan perawatan dan meringankan penderitaan pasien. Keputusan untuk mengakhiri kehidupan pasien yang menderitya penyakit yang mematikan atas permintaan pasien yang bersangkutan ada di luar kewajiban moral dan legalnya. keputusan pasien sendiri dan bantuan dokter untuk mengakhiri hidupnya sama sama dianggap sebagai tindakan kemunkaran kepada Tuhan. |