OPAC-Artikel dan Majalah USD Library

Abstrak: Kawin lari adalah suatu bentuk pelarian untuk menikah yang diakui secara sosial dimana seorang wanita muda (gadis) seolah-olah "dicuri" dari rumah kelahirannya oleh seorang pria yang berharap akan menjadi suaminya kelak. Hal tersebut, masih popular sebagai cara seseorang memasuki jenjang perkawinan di Lombok. Biasanya, perkawinan ini selanjutnya disahkan secara Islam. Tulisan ini menitikberatkan pada pilihan bentuk perkawinan dan bagaimana perempuan di Desa Teduk yang melakukan kawin lari, terpaksa menyetujui tanpa bisa membantah untuk menikah daripada menyatakan secara aktif pilihan kepada siapa dan kapan untuk menikah. Saya berpandangan bahwa kawin lari mendorong banyak perempuan merasa memasuki ruang pertentangan yang menyebabkan keretakan identitas sosial mereka sebagai seorang gadis, meskipun secara fisik mereka masih perawan. Karenanya, kawin lari menciptakan sebuah fase ambiguitas dan fase ambivalensi yang kian menguat sehubungan dengan status perempuan. Banyak perempuan menggambarkan kawin lari sebagai sebuah sikap yang menempatkan mereka pada situasi atau kondisi yang sudah terlanjur, meskipun pada prakteknya dapat juga memfasilitasi agency perempuan dalam memilih perkawinan.

Abstrak: In communicating with custon rs a marketer has a variety of medias he/she could use. It seems suitable with an old saying: "there are many ways to Rome". Coming from the old saying one of the medias used in reaching customers is telephone which is called "telemarketing". Telemarketing which also called long- distance marketing shows that business people especially marketers communicate directly with customers by telephone or other communication equipments. How telemarketing creates satisfaction for customers will be discussed in this article.

Abstrak: -

Abstrak: -

Abstrak: -

Abstrak: The first proof of the transcendence of π by Ferdinand Lindemann in 1882 prompted the publication of a wave of further proofs, all attempting to elucidate, simplify, or generalize this epoch-making result. Modifications by the likes of Weierstrass, Gordan, and Hilbert all entered the literature. But one such proof sank without a trace and was almost completely ignored. This is surprising as, not only did it appear in a major journal with a large international readership, but it was also written by one of the most famous mathematicians of the time—James Joseph Sylvester. This paper tells its story.

Abstrak: Menjulang megah diatas kota kota yang penuh sesak ataupun tegak menyendiri menentang suatu lingkungan yang alami, berdirilah sosok sosok raksasa yang memikat mata, menimbulkan imajinasi dan memberi inspirasi keheranan dan kekaguman. Mereka adalah para pencakar langit. Memadukan keajaiban kreativitas artistik dengan kecanggihan enjinering, ia mewujudkan prestasi prestasi terbaik dan me refleksikan aspirasi aspirasi tertinggi manusia. Pencakar langit dan abad ke duapuluh adalah sinonim, gedung tinggi adalah simbol dari zaman kita. Sebagai suatu struktur yang mengagumkan dan menembus batas batas tradisionil dari ketegaran ambisi manusia untuk membangun kelangit, pencakar langit merupakan fenomena arsitektural yang paling brilian diabad ini, la adalah impian dimasa lalu, realitas dimasa kini dan menjadi visi dimasa depan. Makalah ini menjelaskan beberapa aspek arsitektur dan urban dari pencakar langit dalam kaitan dengan keberadaannya dalam suatu jaringan tata kota.

Abstrak: As has been argued in various theories of fiction, there can be no such thing as a totally fictional world. This paper seeks to examine the principle of minimal departure, defined by David Lewis and Marie-Laure Ryan, as an explanation for the impossibility of total fiction that would undermine all assumptions based on our actual world. The principle says that readers reconstrue the fic- tional world as being the closest possible to the reality we know, unless other- wise indicated By drawing examples from the ontologically fluid worlds in Jasper Fforde's Thursday Next series, I suggest new areas in narrative analysis where the prin- ciple could be applied and point out some limitations in earlier definitions of this notion. On the one hand, we can examine those narrative and literary devices that directly play upon the principle of mimimal departure and allow fiction to enlarge the scope of the world that must be explained. On the other hand, I argue that questions of modality in fiction may be relatively immune to this principle. I thus introduce the rule of suspension of modal claims, indicat- ing the need to refrain from making assumptions, in any strong sense, about what may be possible, necessary, or contingent in a fictional world. The prin- ciple of suspension of modal claims emphasizes the way fiction may encourage epistemological and ontological doubt rather than mimetic or antimimetic ex- pectations (Le. principles of minimal and maximal departure), compelling our judgement of the possibility and reality of fiction to hesitate, to linger over a range of possibilities.

Abstrak: -

Abstrak: -